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  • 该不该去见别人介绍的师父

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  • 如佛一样全知的师父

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  • 一个在家居士给出家师父的一封信

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  • 三入大悲寺 之― “师父引进门”(上)

    三入大悲寺 之― “师父引进门”(上)(发贴人:swimfish) 在网上无意间看到了有关辽宁海城大悲寺与少林寺的对比,从小受到妈妈的熏陶,对佛家之事虽不是很明白,但还是很崇敬的,庙宇也进了...一位青衣师父便微笑着对我说:进来吧。我茫然的冲师父笑了一下,算是打了招呼,进去后发现里面还有一男一女向师父询问着什么,师父后面还站着一位面无表情的师父像是他的侍者,师父又同我讲:“坐吧”,我还是木木的...

    佚名

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  • 普寿寺当家师父率领众知事参加圭峰寺上梁法会

      2008年8月22日,妙师父住持的圭峰寺大殿举行上梁法会。普寿寺当家师父隆严师率知事师父们一行的前往随喜帮忙,显然给上梁的法事更增添了几分喜庆。也成了圭峰寺大殿上梁法会上的主角。  上午10点上梁法事正式开始,妙师父拈香。法会在如法的唱赞声中进行,希望在三宝的加持下,大殿能够早日圆满完工。  圭峰寺,位于繁峙县城西南22公里岩头乡安头村附近,距西豆...

    佚名

    |上梁|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10481728445.html
  • 问:没有师父指导,可不可修学静坐?会不会走火入魔?

    没有师父指导,可不可以自己修学静坐?会不会走火入魔? 可以啊,没有什么不可以。现代人最流行讲走火入魔,其实没有什么火,也没有什么魔。只是静坐的理论、静坐的方法搞不清楚,再加上下意识里有些神秘观念,以发精神、思想不纯净,自己造成幻境,这便叫走火入魔。像宋明理学家们大都讲究静坐,从来没有走火入魔过。因为他们静坐的要旨重在养心,讲究的是思想纯净,所以没有什么走火入魔这些鬼话。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10005577453.html
  • 三入大悲寺 之― “师父引进门”(下)

    三入大悲寺 之― “师父引进门”(下)(发贴人:swimfish) 终于我要放下行李,跟着一位年轻的居士开时干活了,因为我有惧高症,又见我细皮嫩肉的,她就体凉的带着我去干最简单的活――拔钉子...这些都是善心的居士们供养寺庙的,我们要珍惜,把能用的都要利用起来,就像中午过斋时师父们会把供养的食物能吃的全吃掉的,例如西瓜皮,果核等。。。不可以浪费的”,她几句看似自言自语的话语,再次一次震撼了我。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22591975949.html
  • 圣严法师骨灰将分5处植葬 长伴师父东初法师

    ,2007年11月启用后,圣严法师的师父东初长老的骨灰首先植存于该地。由于植存区非墓地、不分宗教信仰、不立碑、也不祭拜,不会让人恐惧,是相当环保的一种方式。   法鼓山表示,2月15日上午将把圣严法师的骨灰,分装在5个宣纸材质的环保纸袋内,分别植入园区竹林内5个地点,每个地点植存的洞直径约10厘米,深约2公尺。一段时日后,因自然作用让圣严的骨灰自然分解,与大地合而为一、回归自然,并长伴在师父东初...

    佚名

    |植葬|法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/12514535021.html
  • 寻找上师·与师父无二无别?

    10. 与师父无二无别?   与师父同步,是“觉知”的关键,若非无分别,便有二心多心之虞,也就难以踏上“觉知”的归途。   皈依过师父的人,应该都记得那惊醒人的程序,想象四周环绕着自己的父母亲友以及无量无数的生命,和自己一起皈依佛法僧三宝,一直到所有生命都证悟解脱为止。而皈依的先决条件,是观想师父与佛无二无别,否则,很难进入老师的信仰传承里受教。   从来没想到,自己了脱...

    陈念萱

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大安法师答:在家居士说出家师父过失有什么果报?

    皈依法、不皈依僧,在这个时代皈依二宝,最后你是一宝都没有,那你自己就成了一个活宝。所以对出家师父的恭敬心没有,你就得不到修行佛法的作用。 这个时代的僧团,无论他怎样,他穿上了这套袈裟,这是三世诸佛...国王对阿罗汉傲慢,他就要失去国王的位置了!是这样的,所以我们要恭敬僧宝。 出家师父,你要看好的方面。末法时代,你想用圣人的标准来衡量出家师父也是不可能的。我们也都天天生惭愧心,烦恼很重,没有福德,没有...

    大安法师

    佛教问答

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